grii-jogja

Ibr 13:15-16 Saudara-saudara, kita sudah dua kali membicarakan tentang korban kebajikan. Korban-korban yang berada di Yerusalem sudah stop, mezbah sudah dihancurkan, kaki dian dari pada lampu-lampu itu sudah ditawan, sudah diambil ke luar dari bait Allah dan menjadi sesuatu tawanan yang dibanggakan oleh orang-orang Romawi ke Roma. Saudara-saudara, mulai tahun 70 tidak ada lagi pelayanan […]

Ef 2:8 Saudara di dalam pertemuan dua minggu yang lalu saya telah membahas bahwa doa itu adalah sesuatu yang penting sekali, tetapi doa juga adalah sesuatu yang tidak mudah untuk dilakukan. Itu adalah sesuatu yang sulit bagi orang-orang yang sungguh-sungguh ingin berdoa di hadapan Tuhan, dan murid-murid sendiri kalau melihat doa itu adalah sesuatu yang

Ibr 13:15-16 Minggu kita telah membicarakan tentang suatu korban yang dipersembahkan orang Kristen kepada Tuhan yaitu korban syukur, terima kasih, ucapan syukur kepada Tuhan, merupakan suatu korban yang kita berikan sebagai buah dari bibir orang yang beriman kepada Tuhan. Mereka yang menyebut Yesus sebagai Tuhan pada zaman itu adalah orang yang bersedia mati. “Saudara-saudara serulah

Ef 2:18 Saudara di dalam ayat 18 ini, kita melihat bahwa di situ dikatakan oleh Paulus, “karena oleh Dia kita kedua pihak dalam satu Roh beroleh jalan masuk kepada Bapa.” Ini adalah sesuatu yang sedikit berbeda, atau sesuatu yang lebih jauh Paulus tarik daripada pembahasan yang kita telah bahas sebelumnya di dalam ayat-ayat sebelumnya. Kalau

Ef 2:14-18 Saudara di dalam ayat-ayat sebelumnya kita telah melihat bahwa permasalahan manusia itu adalah satu akibat dari pada adanya permusuhan yang terjadi antara manusia dengan Tuhan Allah, adanya perselisihan, kedengkian, iri hati, tipu muslihat, kecemburuan, kesombongan, ketidakadilan, dan semua hal dosa yang kita bisa sebutkan yang ada di antara manusia itu semuanya adalah diakibatkan

Ef. 2:14-18 Saudara, di dalam ayat yang sebelumnya, kita telah melihat, misalnya dalam ayat 14, lalu ayat 15, di situ Paulus mengangkat sesuatu peristiwa pendamaian yang terjadi di antara manusia, atau di antara orang-orang Yahudi dengan orang-orang non-Yahudi Kristen. Jadi, pertama-tama ketika Paulus menulis mengenai persatuan, atau dipersatukan dengan Kristus, aspek yang Paulus angkat, itu

Ef 2:14-19 Bapak, Ibu, Saudara yang dikasihi Tuhan, orang-orang Kristen itu adalah orang-orang yang Paulus katakan bukan merupakan hasil dari pada modifikasi tetapi adalah orang-orang yang merupakan hasil atau produk dari pada ciptaan baru yang Tuhan lakukan dalam kehidupan kita. Jadi di dalam ayat yang tadi kita baca, ayat 15b itu ada dikatakan, untuk menciptakan

Ibr 13:13-14 Saya sangat bersyukur kepada Tuhan selama sebulan ini hampir tidak ada satu hari saya ada waktu untuk mengaso dengan cukup tetapi kekuatan jasmani tetap diberikan oleh Tuhan. Saudara-saudara berada di dalam satu gereja yang selalu berdoa untuk menunjang hamba Tuhan di gereja ini, untuk melayani secara keluar ini merupakan berkat yang besar dari

Saudara, Paulus di dalam ayat yang ke-14 berkata, “Karena Dialah damai sejahtera kita, yang mempersatukan kedua pihak, yang telah merubuhkan tembok pemisah, yaitu perseteruan.” Di dalam bahasa Inggris, ‘karena Dialah damai sejahtera kita’ itu dikatakan sebagai ‘Christ Himself is our peace’, yang berarti bahwa Kristus sendirilah damai sejahtera kita tersebut. Ini berarti bahwa kalau kita

Ef 2:11-14 Saudara, di dalam ayat 11 sampai ayat yang ke-13, di sini Paulus memberikan satu pendahuluan mengenai keadaan kita yang ada di luar Kristus sebelumnya. Itu satu keadaan yang penuh dengan perselisihan, keterpisahan, perseteruan. Alkitab banyak sekali memberi contoh-contoh mengenai satu kondisi manusia yang berdosa, yang ada di luar Yesus Kristus. Misalnya, di dalam